耶穌託付給瑪加利大·亞拉高的信息中，有一種深刻的、幾乎令人心碎的脆弱性。在祂最引人注目和最親密的異象之一中，耶穌並沒有以一個要求臣民屈服的勝利國王形象出現，而是作為一個疲憊的愛人，為祂子民的冷酷而悲傷。「祂向我展示了，」她說，「祂純淨之愛那不可言喻的奇妙，以及祂為愛人類所達到的極致——而從他們那裡所收到的，只有忘恩負義」。
祂談到了人類的冷漠、忘恩負義和純粹的忙碌，這些都阻礙了人類接受祂傾注的巨大愛意。在深刻的神秘意義上，祂因為渴望我們的愛而感到孤獨，並期盼我們的回歸。為了治癒這種神聖的心碎，耶穌並沒有要求不可能完成的禁食、令人筋疲力盡的肉體苦行或大規模的朝聖。祂只要求時間。祂要求信徒每個月只撥出一天——首瞻禮六（第一個星期五）——參加彌撒並領受聖體，具體意向是安慰祂的聖心。
祂要求連續九個月這樣做。這是一種溫和的節奏，一種每月的靈性重置，旨在將人們從日常生活中混亂、令人筋疲力盡的洪流中拉出來，並將他們重新錨定在祂存在的溫暖中。然而，耶穌以祂無限的慷慨，不會只求一份禮物而不回贈一份驚人的厚禮。祂賜給了瑪加利大如今舉世聞名的「大恩許」。試想那些困 擾人心的深層焦慮——對死亡的恐懼、對孤獨離世的驚惶、對帶著大罪離世的憂慮。
耶穌以一個神聖的保證，粉碎了這一切恐懼。祂應許 ，凡忠實完成這九個首瞻禮六敬禮的人，必不會在失去祂恩寵的情況下離世，也不會未領受臨終聖事而離世。當聖瑪加利大的神師若望·克魯瓦塞神父在1691年彙編這些著作時，對天主教世界的影響是直接而深遠的。幾個世紀以來，數以百萬計的人——從疲憊的母親和工廠工人到戰鬥前夕的士兵——都在日曆上做記號，在每個月的第一個星期五早起，前往安靜的教堂。
他們跪在長椅上，奉獻他們微小的出席，作為回報，他們帶著終極的保證離開：當他們最後的時刻到來時，他們不會孤單。耶穌聖心將是他們的避難所。